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  报告标题:民俗界定与探讨中的守旧观念(Conceptions of Tradition in
the Definition and Study of Folklore)  报 告 人:RichardBowman(RichardBauman)大学生、教师  地方:中国社会科高校文研所会议室(主楼7层中段)  时
间:2005年1月10日晚上九:30-11:00  主办单位: 中国社会中国科学技术大学学文学探讨所 中国社会中国科学技术大学学民族文研所

用作表演的口头艺术(Verbal Art as Performance)

  主讲人简单介绍:  Richard鲍曼(RichardBauman)教师是国际名牌的风俗学家、语言人类学家、传播媒介学家,表演理论(Performance
西奥ry)的代表人员之壹,其理论从20世纪70年份以来从来是今世风俗学、人类学、语言学领域里深富影响的学问流派,并遍布影响到了管理学讨论、宗教钻探、音乐、戏剧、话语钻探、区域切磋、阐述与大众传媒等众多天地。他的根本创作有《作为演出的口头艺术》(Verbal
Art as Performance)、《好玩的事、表演和事件》(Story, Performance, and
伊芙nt)、《当代性之声》(The Voice of
Modernity)等。  简要经历:  19陆1年获印地安纳高校风俗学大学生学位;一玖七零年获加州伯克利分校高校人类学、United States研商大学生学位;一玖七零-一玖9〇年,于得克萨斯学院人类学系职业;1987-19玖四,印地安纳高校民俗学商量所所长;壹玖玖肆年,印地安纳大学语言学与符号学探讨宗旨CEO;19九7年,印大传播媒介与文化学系教师。现为印大优良教师(Distinguished
Professor),民俗学研商所所长,兼任传媒与文化学系助教。曾担纲美利哥民俗学会、语言人类学会、人类学会、语义学会等多种学问组织的主席或理事会主席等地方。  表演理论简单介绍:  表演理论(Performance
Theory),或称美利坚联邦合众国公演学派(American
Performance-school),是当代U.S.A.风俗学界以至世界风俗学领域最富影响和活力的申辩与方法论之1。该学派兴起于20世纪60时期末70时代初,是在存在主义经济学、人类学、乔姆斯基(Noam
Chomsky)语言学理论等的震慑下,随着风俗学自个儿从不过关怀文本到着重提出语境的方法论的转向而日益发展兴起的。80至90年间上半期,其震慑臻至终点。后天,表演理论不唯有依旧具备庞大生命力,而且已布满影响到习俗学以外的洋洋课程领域,如人类学、语言学、医学斟酌、教派研讨、音乐、戏剧、话语研商、区域商量、演说与大众传媒等等。  表演理论的学者队伍强大,当中首要代表人物有戴尔海默斯(戴尔Hymes)、RichardBowman(Richard Bauman)、罗吉尔亚伯拉罕(罗吉尔亚伯拉罕s)和丹本-阿莫斯(Dan
Ben-Amos)等,个中又以Bowman影响最大,他比较系统地阐释表演理论的舆论《作为表演的语言艺术》(Verbal
Art as
Performance),成为迄今被引用最多的上演理杂文章。  关于表演的含义和真相特征,差别的专家有差别的论述。依据Bowman在他的大多小说中所做的发挥,表演,便是壹种说话的方式,一种调换(communication)的点子。与往年民间文化艺术钻探领域中流行的以文件(Text)为着力、关切抽象的、往往被剥离了语境关系的口头艺术事象的见解各异,表演理论是以上演为主导,关心口头艺术文本在特定语境中的动态产生经过和其款式的实际上采纳。具体来说,表演理论特别关切从以下意见切磋风俗文化:(一)特定语境(situated
context)中的风俗演艺事件;(二)沟通的其实产生经过和文书的动态而复杂的演进经过,特别重申那几个历程是由大多成分(个人的、古板的;政治的、经济的、文化的、道德的等等)共同到场、而且也是由众多成分共同培养的;(叁)讲述人、观者和加入者之间的竞相沟通。(四)表演的即时性和创建性(emergent
quality of
performance),重申每2个演艺都以例外的,它的独个性来源于特定语境下的争执能源、个人力量和加入者的目标等中间的交互。(伍)表演的民族志调查,强调在一定的地面和文化层面、语境中驾驭表演,将一定语境下的调换事件视作体察、描述和解析的主导,如此等等。由此,总体上说来,与往常关切作为事象的风土的守旧和做法区别,表演理论关切的是作为事件的民俗习贯;与以后以文件为主干的思想和做法区别,表演理论更讲究文本与语境之间的互动;与往年爱戴传播与承继的守旧和做法各异,表演理论更重申即时性和创立性;与未来珍重集体性的观念意识和做法不一,表演理论更关爱个体;与往年致力于寻求普及性的分类种类和意义图式的守旧和做法不1,表演理论更珍爱民族志背景下的田地施行(situated
practice)。简言之,表演理论的出现,从根本上调换了观念的构思方法和钻研角度,它的使用所带来的是对全体风俗学钻探规则的重复精通,因而被部分大方称为是一场方法论上的变革。(北师范大学理高校杨利慧博士供稿)

(学术文库民间文化新特出译丛)

  相关讲座:  二〇一九年4月,Bowman(RichardBauman)教师和相恋的人贝弗莉斯道杰(BeverlyStoeltje)硕士应邀来京参加中华夏族民共和国风俗学会和巴黎风俗博物馆主办的古板节日与合法休假国际学术研究讨论会(七月1四-1十27日),会后将分头在作者院、北京电子科技大学、哈工业余大学学进行学术报告。那是Bowman教授夫妇第壹回来华讲学,机会难遇,迎接感兴趣的诸位专家和学士踊跃参加。  现将其它学术讲座的切实日子、地方等通知如下:

作者:[美]理查德Bowman(Richard Bauman) 译者:杨利慧 安德明

澳门太阳集团网址,  一、标题:表演理论的历史与现状(History and Current State of
Performance 西奥ry)  报告人:RichardBauman教师  地点:北师范大学风俗学与学识人类学切磋所  时间:二〇〇七年5月16日深夜九:00-十:30

宗旨消息出版社:西藏工业学院出版社页码:278页出版日期:2010年ISBN:978756337728二条形码:97875633772捌二本子:一版装帧:平装开本:1陆普通话:粤语丛书名:学术文库民间文化新非凡译丛外文书名:Verbal
Art as Performance

  贰、标题:节日与竞选美女表演(Festival and Beauty
Pageants)  报告人:BeverlyStoeltje教师  位置:北师范大学民俗学与文化人类学研讨所  时间:200五年七月二日中午贰:00-三:30

内容简单介绍

  三、Bauman教授还就要北大做两场学术报告,时间是2006年三月2叁-231日,内容将分头围绕有关风俗学和语言人类学领域的主题素材;具体安插将由主办单位北京大学中国语言艺术学系另行布告。

《作为演出的口头艺术》集聚了RichardBowman多数少深度富影响的钻研成果.周详而系统地介绍了表演的面目、特征、理论功底、阐释框架及其推行意义等.并通过深刻细致的个案剖判,体现了表演视角对于研商民族志资料和历史文献所兼有的开导意义。
《作为演出的口头艺术》中所申明并采取的以上演为骨干的争辨观点和形式,在近3四10年中早就大规模地影响到了风俗学、人类学、语言学、宗教学、音乐商讨、戏研、解说与大众传媒研讨等重重学问领域.同时也为观看比赛更广阔的社会生存提供了3个强劲的、富于启发性的洞察视角。
小编早就小编过1套翻译作品丛书,名称为原始文化名著译丛,这里所收的海外学人的创作基本上是经验过无数年历史考验的学问名著。20年前翻译出版那套作品自有它的历史背景。

  贝弗莉斯道杰大学生简要介绍:  贝弗莉斯道杰(BeverlyStoeltje)硕士在风俗学、非洲商量、美利坚同同盟者斟酌、符号学商讨方面都卓有建树,其研讨世界进一步集中在知识演出、性别钻探、民间节日等地点,发布有《全世界化舞台上的选美皇后:性别,竞技与义务》、《阿散提人的皇后:女子职责探究》、《任务与秩序形式类型:United States的牛仔比赛表演》等居多有震慑的著述。  简要经历:1977年于得克萨斯学院获人类学(风俗学)大学生学位;197陆-一九八四年任得克萨斯大学土耳其共和国(The Republic of Turkey)语与人类学系教师;一玖八三-一九八七年,任得克萨斯大学波兰语系副教授;壹989-今后,美利哥印地安纳大学人类学系副教师,兼任风俗学与音乐文化学系、传播媒介与文化学系副教授。

作者简要介绍 理查德Bowman(Richard Baman,一93八-
),米国Louis安那大学独立教师.曾任风俗学与民族音乐学系老板、传播与文化系高管,兼任人类学系、U.S.A.钻探、文化钻探等职业教学。主创有《作为演出的口头艺术》(一玖七八)、《轶事、表演和事件:从语境研讨口头叙事》(1990)、《当代性之声:语言意识形态与不平等政治》(200三)等。

翻译简要介绍 杨利慧(一96八-
),女,一九九二年于北师范大学中华夏族民共和国民间文化艺术专门的学问获管历史学大学生学位.现为北师范大学财政和经济电子农林科技学院教师、中夏族民共和国风俗学会管事人。主要研讨领域为故事学、民间叙事学、田野先生作业与中华民族志。
安德明(一九七〇-
),男,19九七年于北师范大学中华人民共和国民间文化艺术专门的工作获法学大学生学位.现为中国社科院文研所讨论员。首要研究世界为口头艺术的民族志探讨、民间信仰及中华民间教育学史。


Bowman是他同辈的风俗学家中的领军士物,别的,照旧风俗学、人类学、社会语言学、讨论理论和言语医学的六续领域中被引用最多、最受爱护的专家之一。

──John McDowell

经过注明表演结合了……守旧、试行与新生性的联结点,Bowman为风俗学确立了经验性的功底以及在今世社会中的适时有用性。  
──Parricia Sawin,JAF (《U.S.习俗学杂志》)

RichardBowman的天下第三文章《作为演出的口头艺术》,通过将发布文化的研讨植根于情境化的步履其中,通过承认表演的社会动态进度的独天性,从而为艺术探讨作出了意思隽永的贡献。
──Harrs M.伯格er.Giovanna Del Negro


目录

民问文化新卓越译丛总序译者的话中译本序言作为演出的口头艺术一 导言二表演的真面目3 表演的标定四 表演的格局性伍 表演的新生性六结论表演:理念与风味一 关于表演的诸种思想2表演的特征表练风俗表演的符号学壹 引言2 作为表演的出口艺术三
文化演出口头古板钻探中的表演民族志1 导言2 理论功底3 两首卡瑞都4老头领钓鱼表演的否认13世纪冰岛的表演与荣耀附录一
美国民俗学和人类学领域中的表演观附录贰 风俗界定与研商中的守旧观附录3理查德Bowman及其表演理论Bowman教师访谈录附录4 表演理论与民间叙事商量附录伍民族志诗学的申辩与实行


序言

自己早就责任编辑过1套翻译小说丛书,名叫原始文化名著译丛,这里所收的海外学人的文章多数是经验过无数年历史考验的学术名著。20年前翻译出版那套文章自有它的历史背景。关于编写制定的初衷,笔者早就这么记述过:

……长日子对外国的学问发展置之不理的查封状态,使大家不够了参照他事他说加以调查和相比较,限制了炎黄专家才智的发挥;教条主义和经验主义的思虑艺术,使大家前行缓慢,钻探难以深远,以至使大家的大队人马优点和长处也日趋失去光泽,有的乃至成为不停重复的四股弦。大家都感觉有尽快退换这种落后情况的画龙点睛。为此,首先要使用科学的辨证唯物主义和历史唯物主义的辩驳和办法,深切实际,周详驾驭和分析民间文化的现实处境和忠实资料;同时还要计算和借鉴人类智慧之光已经照亮的正确性升高道路,包蕴华夏学者和别国学者早已走过的探赜索隐历程……为了认识和解析当代海外的许多的新理论、新观念,作者觉着有不能缺少以简捷的格局和不慢的进程追视其历史,明了其根源,那样才不至于在这几个时新论调的美妙绝伦的糖衣和灿烂的光荣近来以为猜疑莫解。

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