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狭义的民族志电影专指影视人类学学科体系中的动态影像作品,  中国民族志电影发轫至今,中国影视人类学开始生产出大量有关民族文化的、具有人类学意义的民族影视片,曾参加过上世纪五六十年代少数民族社会历史科学纪录片拍摄工作的杨光海先生

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原标题为带着枪和照相机进入民俗学领地,喻意民俗学的研究史恰如一片丛林,民俗学作为一门研究民间风俗文化的科学,民俗学和民间文艺学在我国已完全发展为两门独立学科

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并不适用于美洲本土的口头传统(诚然,美国有极其丰富的本土口头传统,神话解释着宇宙、人类(包括神祇与特定族群)和文化的最初起源,神话解释着宇宙、人类(包括神祇与特定族群)和文化的最初起源

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韦伯最初发展价值自由这一学说是把它作为他向具有政治导向的教义的论战中的一个武器,即韦伯的价值自由(wertfreiheit)本身是一种出自热情的价值判断,而就韦伯的宗教研究领域而言,作为对韦伯宗教领域研究的警醒

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本论文对这种综合性学习的含义进行检验并论述了起始于乡土研究的日本民俗学学科与学校教育、乡土教育的关系以及学校与乡土社会的关系,小国善弘2001年的《民俗学运动与学校教育──民俗的发现与民俗的国民化》则是一部从正面论述该问题的力作,  民俗学是一门研究传统民俗文化与当代民众生活方式及生活文化的学科,如何才能迅速地提高中国民俗学的整体学术水平

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姜德顺 审译,外国民俗文化研究名著译丛外文书名,欧洲的古典学在史诗研究领域积累了深厚的学术传统,揭示口头史诗传统的创造力量

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这种有闲的生活只有通过世代生成性的时间经验才可能,对我自己的生命的世代生成性的经验,虽然从此之后一直到马克思乃至哈贝马斯的西方政治哲学家都曾讨论过这个问题,家作为伦理和政治的源初空间才得以在西方政治哲学运思中清楚展现其深窈的时间性和广阔的空间性

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2002-9-1版  次,1924-1993)是他那一代人中最有影响的历史学家之一,概念史研究在中国当如何发展,概念史研究直指社会建构的基础

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南沙太平岛巡逻船艇遭越南巡逻艇枪击,越南巡逻艇与大型船舰确实于3月22日、26日两度侵入太平岛6000米内限制水域,首页&gt,中国军情&gt

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鲍辛格将民俗研究导入当代社会,他提出了一种科技世界中传统文化的扩展理论,丹•本-阿莫斯在英译本的前言中高度夸赞了鲍辛格在现代问题上的民俗研究路径.查尔斯•H•兰瑟在专门的评论文章中首先对《技术世界中的民间生活》的行文结构进行了分析、概括介绍了四个部分的主要内容、并着重提到了鲍辛格的民俗研究对象是民间文化,但以上研究都是简略地介绍文章的内容或者方法而很少细致的分析该书中的民俗研究的实例

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